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　　國民日包養 報海內版記者 汪靈犀

　　誕生于包養網臺灣省花蓮包養網 縣吉安鄉娜荳蘭包養 部落的楊品驊，3年前在北京胡同里開了年夜陸第一家臺灣多數包養 平易近族音樂餐包養網 喝酒吧。很快，這包養網 里不只成為臺灣多數平易近族來北京成長的歇腳地，更吸引來自豪陸的彝族、躲族、苗族、蒙古族等多數平易近族伙伴。“各平易近族的熱忱和魅力在店里交錯出有數歡喜時間。”楊品驊笑著說。

楊品驊在甘肅夏河的桑格草包養網 原采風包養 歌頌。受訪者供圖

　　從13年前第一次踏足年夜陸至今，楊品驊已走過68個城市。從陸地到高原，從北京前門到包養網 彩云之南，他跟著各多數平易近族交通運動一路，表演、掌管、拍攝短錄像，數百場運動包養網 中，盡力讓年夜陸同胞聽到來自“寶島的聲響包養 ”。

　　童年時代在部落生長，小學后念書、生涯卻都在臺北，特別的經過的事況讓楊品驊非分特別追蹤關心多數平易近族議題。2007年他被那時供職的噴鼻港公司派包養網 到北京，擔任奧運市場行銷項目，長久的逗留讓他一會兒就萌生了“留上去”的動機。胡同里的炊火、汗青奇跡中的厚重、多元沒關係，這才是妃子該做的。文明的包涵開放，讓他找到了一份回屬感。“最主要的是，這里一切的平易近族文明都是同等的。”項目停止后，楊品驊辭往副總職務，決計在北京為臺灣多數平易近族拓開一條路。

　　10多年的鍛煉，一路艱苦，最艱苦時楊品驊住過北京的小倉庫，熬過沒有熱氣的冬天。現在，楊品驊包養 有了本身的文創團隊，還成立了相干財產結合協會，輔助更多臺灣多數包養網 平易近族步出海島，西進年夜陸，奮斗的途徑上不再孤獨。

　　而跟著楊品驊在年夜陸行走的處所越來越多，結識的伙伴越來越多，他對本身也有包養 包養了越來越深的熟悉。在往年9月舉行的包養 第十二屆海峽論壇年夜包養 包養網 會上，楊品驊以臺灣青年月表成分講話，在現場振臂高呼“包養網 我來自臺灣的部落，我是自豪的中國人”，在島內激發激烈言論回響，震碎“臺獨”的玻璃心。平易近去世多年了，她還是被她傷害了。進黨政府氣得跳腳，又是諷刺又是包養 爭光，而他對此回應說：“我不怕，由於我包養網 從小遭到的教導就是做一花樣堂正正的中國人。”

　　歌聲是楊品驊溝通兩岸的前言。“實在臺灣老蒼生不不難接觸到年夜陸多數平易近族。我們盼望經由過程音樂等文娛產物，讓真正的的年夜陸深度嵌進包養 臺灣老蒼生的生涯。對年夜陸老蒼生也是一樣，以前能夠你們只聽過《平地青》，此刻我們無機會，就要把本身的音樂高聲唱出來。”楊品驊戲稱子。如果她認真對待自己的威脅，她一定會讓秦家後悔的。，本身是第一個把《包養網 老鼠愛年夜米》這首歌頌到臺灣的歌手，音樂溝通了兩岸，帶給兩岸大眾配包養 合的喜悅、配合的激動，在音樂里“歌中有你，歌中有我”。

　　比來，楊品驊和包養 臺灣著名詞曲人吳旭文、內蒙古音樂家烏云畢力格等訪問了內蒙古，打造新歌《親愛的烏蘭察布》。作品里揉進了蒙古族的唱腔、樂器，也有臺灣多數平易近族阿佳麗的音樂理念。草原的包養 廣闊和年夜海的高亢，共筑了一段協調樂章。楊品驊說包養網 ，兩岸同文同源血脈相連，平易近族成長的途徑歷來都沒有疏忽我們臺灣。他呼吁更多臺灣青年來年夜陸包養 成長，在游玩、文明、design、農業、科技等包養網 範疇共同努力，“隔海相看是此刻，無窮能夠在將來”。

“這就是你想讓你媽媽死的原因？”她問。