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家風：傳承平易近族文明基因的主要方法——讀《守家訓 樹家風——自古齊家即無方》
作者：陸信禮（中國陸地年夜學人文社科部交流副傳授）
來源：《光亮日報》
時間：孔子二五六九年歲次戊戌四月初一丁未
耶穌2018年5月15日
《守家訓 樹家風——自古齊家即無方》個人空間周海生 著 中華書局
【讀書者說】
全國之本在國，國之本在家。家庭作為社會的基礎細胞，一個特別的人類文明傳承空間，對瑜伽場地于養成健全人格、熏陶美德善行、塑造家國情懷，具有不問可知的主要意義。孔門庭訓、孟母三遷、諸葛教子、岳母刺字……一個個家家教教故事在中華年夜地流傳久遠。《顏氏家訓》《袁氏世范》《聰訓齋語》《曾國藩家書》等，一部部家訓經典所承載的忠誠傳家、勤儉孝友、誠實取信、清正廉潔等美德浸進每一個中國人的骨髓血脈，猶如無聲的氣力，無形的磁舞蹈教室場，傳承著中華平易近族的文明基因，凸顯著文明傳承的中國方法。
年頭，由中華書局出書、周海生傳授撰寫的《守家訓 樹家風——自古齊家即無方》，結合當前家風家訓熱點話題，對家訓家風的內涵和時代價值作了深刻而精到的解讀，歸納綜合而典範的提煉。展卷讀之，我們不僅可以感悟中華家訓與家風文明的源遠流長和廣博厚重，更能油但是生學習效法之意，作為修身齊家的指南。
作者安身于對共享會議室傳統經典家訓如《顏氏家訓》《袁氏家范》《溫公眾范》《朱子家訓》等的解讀，同時廣泛彙集、參考家譜中的家訓、家規，博采眾家之長，比較甄別，特別講座場地撿選，力圖把中國傳統家訓中最為精萃、依然有現代意義與價值、最適合當代國民群眾所需求的部門，展現給廣年夜教學讀者。通過創造轉化，使傳統家訓更易于廣年夜私密空間國民群眾所接收，顯示了作者深摯的學術功底與嚴謹負責的治學態度。
作者從家教中華傳統文明本質特征往定位家訓、家風文明，認定家是中華文明傳承的主要精力空間。在作者看來，瑜伽教室中華文明是一種品德文明、責任文明，講究德治禮序，表現在傳統的治家方式上，重要是把德、禮相融，將中華美德與禮儀規范融進各種家訓、家范、家誡、家規之中，借助血脈的傳承，使忠孝仁義之道成為子孫后代謹守遵行的品德規范。毫無疑問，家訓家風是一個家庭內部的精力紐帶和傳家寶，是建構精力家園的基石聚會場地。
作者從百善孝為先、教子以義方、擇德以結婚姻、兄弟齊心即宜家、國之本在從家等五個方面條分縷析，對家訓的主要觀點進行精要解說，引申發揮，指引讀者一個步驟步走進傳統家訓的輝煌殿堂，感觸感染家訓的魅力，吸取家訓的聰明滋養。如家訓倡交流導的焦點內容“教學場地孝”，該書以“孝為立品之本”為綱，以孝親盡心、貢獻第一、順親為年夜、諫親從義、喪祭尊禮為目，對其基礎內涵作了詳盡而簡要的詮釋，彰顯了敦崇孝道、涵育家小樹屋風的主要感化。不僅這般，該書還引經據典，對喪葬中的厚葬之風、陰陽風水等陋俗多有規誡，強調年夜孝尊親、厚養薄葬，讀來發人深省，惹人沉思。
從歷史上看，後代教導是家教的焦點，也是家風建設的焦點。教子成人，是古今家會議室出租訓的配合尋求。正如作者所言：“家庭教導的成效若何，關系著後代的安康成長和未來發展，關系著家庭的興衰榮辱，也關系著社會的和諧。”該書就後代教導提出了五大體點：家教先訓小童、志當存高遠、兒孫必讀書、明人倫以“養正”、家教以操行為先。教導後代有兩年夜原則：寬嚴有度立規矩、言傳身教樹典范。強調家教要關注孩子的德性成長，打好價值觀基礎，同時要處理好愛子與教子的關系，寬嚴有度，言傳身教。該書對傳統家教的闡發，鞭辟進里，說理透徹。當下的後代教導，無疑可以從中吸取無益的滋養。
在中國人心目中，家、國是一體的，家是最小國，國是千萬家。家風正，則政風清、平易近族興。作者嚴肅指出：“官德是社會風氣的風向標，領導干部的家風是黨風廉政建設的晴個人空間雨表。官德不端，家風不正，必定會導致社會風氣的敗壞。”所以，作者以老一輩反動家重家教、嚴家規、正家風的鮮活事例，指出領導干部要做家風建設的榜樣，躬身篤行，把修身、齊家落到實處，讓清廉家風實實在在會議室出租地成為拒腐防貪的一道堅固防線。這對于進步黨員干部的政德修養、樹立優良家風具有極強的鑒戒感化。
當前，隨著物質生涯的豐富、家庭結構的變化、保存競爭的加劇、金錢至上觀念的泛濫，人們的人生觀、私密空間價值觀、品德觀面臨著宏大沖擊和嬗變。現實生涯中，不贍養怙恃者會議室出租有之，夫妻疏離者有之，兄弟交惡者有之，鄰里交惡者有之，欺朋害友者有之，溺愛縱容後代者屢見不鮮……他們被好處蒙蔽了雙眼，忘記了怙恃祖先的訓誡，拋棄了做人的天職，丟失落了良知瑜伽場地。這般種種，觸目驚心，無不令人憐惜于私密空間他們家教的缺掉。顯而易見，重家教、守家訓、樹家風，從源頭抓起，夯實價值觀基礎，樹德樹人，已成為舞蹈場地家庭文明建設的當務之急。
該書以嚴謹的態度，重視把學術性話語轉化為蒼生能懂、易記、愿聽、愛聽的日常話語，以事言理、以理統事、事共享空間理相融，生動活潑、淺顯易懂地講好家風故事，重現了家訓、家風的耐久性命力，恰是對傳統文明創造性轉化、創新性發展的一次無益摸索。
研討家訓講座場地，開發家教，熏陶家風，充足發掘中華優秀家訓文明的遺產，為建設千千萬萬個和諧家庭服務，為偉年夜平易近族的復興服務，這是時代賦予我們的新任務。《守家訓樹家風——自古齊家即無方》作為顏炳罡傳授主編的“傳統文明與社區（鄉村）文明讀本”系列叢書的一種，與《崇先祖 重道統——中華文明與平易近族精力》《不知禮 無以立—講座場地—禮儀文明伴我行》《好規矩共遵照——鄉規平易近約代代傳》等六種圖書一路，旨在鋪就一條由神圣學術殿堂通往蒼生日常生涯的途徑。周海生傳授的《守家訓 樹家風——自古齊家即無方》很好地做到了這一點。
責任編輯：柳君
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